9.5　處置句

普通話的處置句，就是由“把”字構成的句子，所以這種句式又稱為“‘把’字句”。“把”往往對受事加以處置，表達了一種處置意義。 ¹ 雖然有些“把”字句不表示處置意義，但為了方便討論，都冠以“處置句”這個名字。粵語不用“把”，可用“將”來對應普通話處置句的“把”。“將”的作用就是把賓語提前，所構成的結構也稱為“前及物式結構”（Chao 1968，張洪年2007：89），如“將”把（89）述賓結構的賓語“啲衫”（衣服）提前，形成（90）的“將”字句。

（89）洗咗啲衫。 （洗了衣服。）

（90）將啲衫洗咗。 （把衣服洗了。）

粵語的“將”可對應普通話的處置句，但“將”的使用並不常見。李新魁等（1995：571）指出，“廣州話的‘將’字句沒有普通話‘把’字句常用”。所謂“常見、常用”，有兩種理解：一、普通話的處置句可用“將”字句或述賓結構對應，但粵語仍以述賓結構的說法為習慣。如普通話的“把衣服洗了”，在粵語可說成（89）或（90），但（89）比（90）較為自然。二、普通話有些處置句，不能用粵語的“將”來說。

呂叔湘主編（1980）把普通話的“把”分為五類：處置、致使、處所範圍、不如意事情、拿。按照這五類的劃分，有些能用粵語的“將”來說，有些不能，羅列於下，問號“？”表示能說，但不自然，星號“*”表示不能接受。普通話的翻譯是呂叔湘主編（1980）所舉的原例子。

處置 “把”表示處置，名詞是及物動詞的受動者。

（91）？將封信交咗。 （把信交了。）

（92）*將啲技術學識咗。 （把技術學到手。）

（93）？將啲衫整好吓。 （把衣服整理整理。）

（94）？將間房執一下。 （把房間收拾一下。）

致使 “把”表示致使，後面的動詞多為動結式。普通話的動詞或形容詞後面常常用“得”自引進狀態補語，如（99）至（103）例句的普通話翻譯。（103）的“捹”（fing6）是動詞，意思是甩。

（95）*將把聲嗌到冇晒。 （把嗓子喊啞了。）

（96）*將對鞋行爛咗。 （把鞋都走破了。）

（97）將個問題搞清楚。 （把問題搞清楚。）

（98）邊個將條毛巾整到污糟晒㗎？ （誰把這塊毛巾弄髒的？）

（99）？將個禮堂逼到爆。 （把禮堂擠得水泄不通。）

（100）*將匹馬攰到滿身大汗。 （把這馬累得渾身大汗。）

（101）*將我凍到騰騰震。 （把我凍得直哆嗦。）

（102）*將小王聽到入晒神啦。 （把個小王聽得入迷了。）

（103）*將小宇開心到捹手捹腳。 （把小宇高興得手舞足蹈起來。）

處所範圍 表示動作的處所或範圍。

（104）*將東城西城都走過晒喇。 （把東城西城都跑遍了。）

（105）*將北京城行咗大半。 （把個北京城走了一多半。）

（106）？你將所有地方再查多次。 （你把裏裏外外再檢查一遍。）

不如意事情 表示發生不如意的事情，後面的名詞指當事者。

（107）*啱啱將老李病咗。 （偏偏把老李病了。）

（108）*真係估唔到，將阿嫂死咗。 （真沒想到，把個大嫂死了。）

拿 “把”表示拿、對。

（109）？佢可以將你點？ （他能把你怎麼樣？）

（110）*我將佢冇辦法。 （我把他沒辦法。）

在這五類當中，部分表示處置意義的“把”能說成“將”，其他幾類的“把”都不能說成“將”。在處置類的例子，能說成“將”的，其實不是很自然，最自然的說法，還是把賓語放在述語之後，以述賓結構方式表達。上述（91）、（93）、（94）最好說成（111）、（112）、（113）。

（111）交咗封信。 （把信交了。）

（112）整好吓啲衫。 （把衣服整理整理。）

（113）執一下間房。 （把房間收拾一下。）

（92）的“學識”對技術起不到甚麼改變的作用，對賓語的影響較微，“將”就不能用。處所範圍類的情況差不多，（104）的“走”和（105）的“行”對處所的影響甚微，也不可能改變甚麼，“將”就不能用。（106）的“查”對處所能起一定的影響，“將”勉強能說，但最好還是以述賓結構方式表達，如（114）。

（114）你再查多次所有地方。 （你把裏裏外外再檢查一遍。）

致使類的例子，按意義的劃分，主語有兩類，一類是致事（Causer），另一類可理解為施事（Agent）。純粹表示致事的論元，是導致事件呈現變化的原因，一般由無生命的名詞充當，跟事物或事件有關，如（95）讓嗓子喊啞的原因可以是唱歌，（96）讓鞋子破爛的原因可以是一段很長的路或者一個漫長的跑步，（100）導致馬累的原因可能是賽跑、（101）導致說話者發冷的原因是溫度，（102）讓小王入迷的原因可能是歌聲、可能是故事，（103）讓小宇高興的原因可能是一件事情，也可能是一個動作。這些句子的主語，都屬於致事。至於（97）和（98），這兩句可以接受，但感覺較為正式，相比之下，（99）顯得有點彆扭。這幾個例子，把問題搞清楚的是人，把禮堂擠得水泄不通的也是人，把毛巾弄髒的主語用了人稱代詞“邊個”（誰）來問，肯定指人，這些主語都能理解為施事，是導致事件變化的執行者。

“將”的主語不光要求施事，而且應明顯地體現主動性、目的性（李煒1993）。普通話的（115）能說，但粵語的（116）不能說，原因是哭紅眼睛並非施事主動、有目的執行的動作。

（115）他把眼睛都哭紅了。

（116）*佢將對眼都喊到紅晒。

致使類這兩個小類的差異，反映了“將”的前頭只能是施事，而且主動、有目的執行動作，不能是致事。無論主語是施事還是致事，最自然的說法，還是把賓語放在述語之後，如（117）、（118）、（119）。

（117）凍到我騰騰震。 （把我凍得直哆嗦。）

（118）邊個整到條毛巾污糟晒㗎？ （誰把這塊毛巾弄髒的？）

（119）佢喊對眼都紅晒。 （他把眼睛都哭紅了。）

不如意事情類的例子，是較為特殊的用法，動詞往往是表示“消失意義”的不及物動詞（朱德熙1982：187），基本上不能以述賓結構形式出現，如（120），相似的例子還有（121）（朱德熙1982：187）。有些雖然能以述賓結構形式出現，如（122），但卻沒有使、讓之意，只能理解為存現句，表示人或事物的存在、出現、消失，跟處置句無關。

（120）*啱啱病咗老李。 （偏偏把老李病了。）

（121）*咪走咗個犯人。 （別把犯人跑了。）

（122）？真係估唔到，死咗阿嫂。 （真沒想到，死了個大嫂。）

“將”缺乏表示拿、對的功能，普通話“把”的例子，粵語可以用介詞“對”來對應，如（123），或把賓語放在述語之後，如（124）。

（123）佢可以對你點？ （他能把你怎麼樣？）

（124）我冇晒佢辦法。 （我把他沒辦法。）

普通話有些例句，“把”後的賓語和動詞後的賓語（也稱為“保留賓語”），詞序上好像可以互換，如（125）和（126）。互換後，這兩個例子的意義不同，（125）的“水”是工具，（126）的“花”是受事。

（125）我把水澆了花。

（126）我把花澆了水。

（127）*我將啲水淋咗花。 （我把水澆了花。）

（128）？我將啲花淋咗水。 （我把花澆了水。）

（129）我用啲水嚟淋花。 （我用水來澆花。）

（130）我淋咗啲花。 （我把花澆了水。）

張雙慶（1997：250-251）注意到（131）能說，但（132）不能說。 ² 他認為（131）說明處置花瓶的方法，可回答“他是怎樣處理那些花瓶呢？”，當中的“將”表示處置意義。至於（132），花瓶是工具，“將”不表示工具，可改為（133）。

（131）佢將啲花樽全部插晒花。 （他把那些花瓶全插上花。）

（132）*佢將個花樽插咗一扎花。 （他把花瓶插了一把花。）

（133）佢用個花樽插咗一扎花。 （他用花瓶插了一把花。）