10.9 助詞連用
粵語助詞數量豐富,而且助詞可以連用,多個助詞出現在同一個句子裏,這種現象可稱為“助詞連用”,或稱為“助詞串”(cluster),如來自梁仲森(2005:87)經典的例子(618),按照他的分析,當中的助詞“添嘅咋吖嘛”可以再分解為“添、嘅、咋(啫)、吖嘛、啊”,分別表示額外、實情、底限、顯著、求證等意義。這幾個助詞呈現連用現象,成為粵語語法的一個特色。
(618)你話最多拖多個零月添嘅咋吖嘛。 (你不是說過最多只再拖一個多月嗎?)
粵語助詞表面看到的詞序和層次結構有密切的關係,“隸屬層次低的在前,隸屬層次高的在後”(梁仲森2005:89)。以(618)為例,那些助詞應處於不同的句法層次,“添”最低,“吖嘛、啊”最高。
根據助詞連用的情況,粵語的助詞大致上可以劃分為兩類:一類如“喇、嘅、咋”,另一類如“咩、啊、噃”等(Law 1990)。這兩類助詞的劃分也有一定的語義基礎,第一類助詞跟時間有關,如(619)表示情況變化的“喇”(laa3),第二類助詞跟語氣有關,如(620)表示疑問的“咩”(me1)(Tang 1998b)。
(619)佢寫完文喇。 (他寫完論文了。)
(620)小明會去咩? (小明會去嗎?)
第一類助詞必須出現在第二類之前,如(621)可以說,但(622)卻不能說。
(621)佢買樓喇咩? (他買房子了嗎?) (第一類>第二類)
(622)*佢買樓咩喇?* (他買房子嗎了?) (第二類>第一類)
粵語助詞分為兩類,無論在意義上還是在句法上都有一定的依據。不過,兩類的劃分只是一個梗概,粵語助詞可按連用的情況作進一步的細分。(623)的“先”表示事件發生的先後次序,屬於事件助詞,暫時稱為“先 1 ”;(624)的“先”表示建議,屬於祈使助詞,暫時稱為“先 2 ”;(625)的“咁滯”表示程度、狀態的接近,屬於時間助詞;(626)的“啩”表示揣測,屬於情態助詞。
(623)佢講先 1 。 (他先講。)
(624)準備好先 2 。 (你先讓我準備好,(然後……))
(625)佢寫完篇文咁滯。 (他快寫完論文。)
(626)佢會去啩? (他回去吧?)
這些助詞都能連用,(627)的“先 1 ”在前,“先 2 ”在後。第一個“先 1 ”讀起來相對比較短,第二個“先 2 ”稍為長一點。
(627)我講先 1 先 2 。 (先讓我先說。)
“咁滯”和“啩”連用時,(628)的“咁滯”在前,“啩”在後,(629)的詞序卻不能說。
(628)佢寫好篇文咁滯啩。 (或許他快寫好那篇文章吧。)
(629)*佢寫好篇文啩咁滯。
“先 1 ”和“咁滯”連用時,(630)的“先 1 ”在前,“咁滯”在後,(631)倒過來的詞序不能說。
(630)我講先 1 咁滯。 (我幾乎先說。)
(631)*我講咁滯先 1 。
(627)的“先 1 ”和“先 2 ”可以連用,(632)的“先 1 ”可以跟“啩”連用,但(633)和(634)的“先 2 ”卻不能跟“啩”連用。
(632)佢講先 1 啩。 (或許他先說。)
(633)*佢講先 1 先 2 啩。
(634)*佢講啩先 2 。
上述的討論大致可得出這樣的詞序:“先 1 ”在前,“咁滯”在後,而“啩”最後。理論上,(635)可以說,正好反映了“先 1 >咁滯>啩”的詞序,“>”表示“在前”,所表示的意思是:也許他有很大的機會可以先說,不太肯定,但最後可能被別人搶着說。(635)雖然意思較為複雜,不太容易詮釋,說起來有點彆扭,但明顯地比(636)至(639)這幾個例子好得多。(635)說明了這三個助詞的連用,只允許“先 1 >咁滯>啩”的詞序,其他的都不能說。
(635)佢講先 1 咁滯啩? (或許他快先講吧?)
(636)*佢講咁滯先 1 啩?
(637)*佢講咁滯啩先 1 ?
(638)*佢講啩先 1 咁滯?
(639)*佢講啩咁滯先 1 ?
(640)的“添”表示增加,屬於事件助詞,寫作“添 1 ”;(641)的“添”強調跟預設有異,屬於情態助詞,寫作“添 2 ”。
(640)食一碗添 1 ! (多吃一碗!)
(641)落雨添 2 ! (竟然下雨呢!)
(642)的“先 1 、咁滯”可以跟“添 2 ”連用,可以接受的詞序只有一種:“先 1 ”在前,“添 2 ”在後,“咁滯”置中,其他的例子如(643)和(644)都不能說。
(642)佢講先 1 咁滯添 2 ! (他居然幾乎先講!)
(643)*佢講先 1 添 2 咁滯!
(644)*佢講添 2 先 1 咁滯!
(645)和(646)同屬事件助詞的“先 1 ”和“添 1 ”不能連用。假若“添+先”能說,當中的“先”只能表示建議,屬於祈使助詞,即“先 2 ”,而不是表示事件先後的“先 1 ”。
(645)*你食多碗添 1 先 1 ! (你先多吃一碗!)
(646)*你食多碗先 1 添 1 !
“先 2 ”不能跟“添 2 ”連用,(647)、(648)、(649)都不能說。至於(650)和(651)的對比,說明了如果“先”跟“添 2 ”能共現,那個“先”只能理解為事件助詞“先 1 ”,而且必須出現在“添 2 ”之前。
(647)*佢講先 1 先 2 添 2 ! (居然先讓他先講,(然後……))
(648)*佢講先 1 添 2 先 2 !
(649)*佢講添 2 先 1 先 2 !
(650)佢講先 1 添 2 ! (居然他先講。)
(651)*佢講添 2 先 1/2 !
(652)的“住”是時間助詞,可以跟其他的助詞連用。“先 1 ”一定在“住”的左邊出現,而“先 2 ”在“住”的右邊出現,如(653)。
(652)咪去住! (暫時別去!)
(653)咪講先 1 住先 2 ! (暫且先不要先講,(然後……))
無論詞序是怎樣,“住”和“咁滯”也無法連用,(654)和(655)都不能說。主要的原因是“住”所出現的句類是祈使句,而“咁滯”根本不能在祈使句出現,語氣的衝突造成了(654)和(655)不能接受。
(654)*咪去咁滯住! (暫時(*幾乎)不要去!)
(655)*咪去住咁滯! (暫時(*幾乎)不要去!)
“未”是時間助詞,“先 1 ”一定在“未”的左邊出現,而表示疑問的“先 3 ”在“未”的右邊出現,如(656)。“未”不能跟同類的助詞連用,如(657)和(658)的“咁滯”。
(656)佢講先 1 未先 3 ? (到底他先說沒有?)
(657)*佢講完咁滯未? (他快說完沒有?)
(658)*佢講完未咁滯? (他快說完沒有?)
時間助詞“嚟”勉強可以在“先 1 ”之後出現,如(659),但不能在“先 1 ”之前出現,(660)是不能說的。 1
(659)?洗車先 1 嚟。 (剛剛先洗了車。)
(660)*洗車嚟先 1 。
“嚟”不可以跟其他時間助詞“咁滯”和“住”連用,如以下的例子。“嚟”所指的是一個剛剛實現的事件(或結果),表示了現實(realis)的意義,但“咁滯”卻指事件(或結果)快發生,最終沒有實現,時間上有矛盾;用在祈使句的“住”卻用來指還沒發生的事件,表示了不現實(irrealis)的意義,也跟“嚟”的時間不符。因此,語義上的衝突令這些句子不能接受。
(661)*寫好篇文咁滯嚟。 (剛() * (幾乎)寫好這篇文章。)
(662)*寫好篇文嚟咁滯。
(663)*咪去住嚟!* (剛不要去!)
(664)*咪去嚟住!
至於其他類型的助詞,它們都出現在“嚟”之後,如(665)表示焦點的“囉”、(666)表示情態的“啩”、(667)表示疑問的“話”、(668)表示祈使的“噃”、(669)表示感情的“啊”。
(665)洗咗架車嚟囉。 (剛洗了那輛車嘛。)
(666)洗咗架車嚟啩? (或許剛洗了那輛車吧?)
(667)洗咗乜嘢嚟話? (剛洗了甚麼?)
(668)洗咗架車嚟噃。 (剛洗了那輛車呢!)
(669)洗咗架車嚟啊! (剛洗了那輛車啊!)
時間助詞“咁滯”的表現跟“嚟”差不多,表示焦點、情態、疑問、祈使、感情的助詞都必須在“咁滯”之後出現,如以下的例子所顯示。
(670)佢寫完文咁滯囉。 (他快寫完論文嘛。)
(671)佢寫完文咁滯啩。 (他快寫完論文吧。)
(672)佢寫完乜嘢咁滯話? (他快寫完甚麼?)
(673)佢寫完文咁滯噃。 (他快寫完論文呢!)
(674)佢寫完文咁滯啊! (他快寫完論文啊!)
焦點助詞可以跟情態、疑問、祈使、感情等助詞連用,如(675)的“啩”是情態助詞、(676)的“咩”是疑問助詞、(677)的“噃”是祈使助詞,在這三個例子裏,“咋”的元音都是“a”([ɐ])而非“aa”([a]),受後面助詞的音節首影響,“咋啩、咋咩、咋噃”分別讀作“zak3 gwaa3、zam3 me1、zap3 bo3”;(678)的“咋”應分解為“za3”和“啊”(aa3)兩部分,“啊”就是感情助詞(見本章(108)的討論)。
(675)佢要一本咋啩。 (或許他只要一本吧。)
(676)佢要一本咋咩? (他只要一本嗎?)
(677)佢要一本咋噃。 (他只要一本呢。)
(678)佢寫完文咋。 (他寫完論文嘛。)
情態助詞基本上只能跟感情助詞連用,(679)的“zek1”應分解為“啫”(ze1)和“-k”音節尾兩部分,“啫”是真正的情態助詞,而“-k”音節尾是感情助詞(見本章(157)、(614)的討論),又如(680)的“添+啊”。情態助詞和疑問助詞不能互相連用,(681)的“啩”是情態助詞、“咩”是疑問助詞,它們的連用不能接受。
(679)佢寫完文zek1? (他寫完論文吧?)
(680)落雨添啊! (居然下雨啊!)
(681)*佢寫完文啩咩? (他寫完論文吧?)
祈使助詞基本上不能跟情態助詞和疑問助詞連用,如(682)情態助詞“啩”和祈使助詞“噃”的連用,(683)疑問助詞“話”和祈使助詞“咧”的連用,都不能接受。
(682)*佢去啩噃。 (他去吧。)
(683)*邊個去話咧? (誰去?)
不過,有些疑問助詞可以跟情態助詞連用,則較為特殊,如(684)的情態助詞“啫”和疑問助詞“嚱”的連用(見本章(314)的討論)、(685)的情態助詞“定啦”和疑問助詞“嗬”的連用(見本章(355)的討論)。有些祈使助詞可以跟情態助詞或疑問助詞連用,如(686)情態助詞“定啦”和祈使助詞“嗄”的連用(見本章(584)的討論)、(687)疑問助詞“咩”和“嗄”的連用(見本章(588)的討論)。這些疑問助詞、祈使助詞,形式比較特殊,前面都有停頓,有可能當作感歎詞用(張洪年1972/2007,饒秉才等1981/2009等),助詞和感歎詞的界線開始模糊起來。
(684)唔係啫,嚱? (不是的,啊?)
(685)佢去定啦,嗬? (他一定去吧?)
(686)佢去定啦,嗄。 (他一定去啊。)
(687)你去咩,嗄? (你去嗎?)
根據上述的討論,事件助詞(如“先 1 、添 1 ”等)靠前,最貼近謂語;時間助詞(如“住、嚟”)可以跟事件助詞連用,緊貼着時間助詞;焦點助詞(如“咋、囉”)可以跟時間助詞連用,緊貼着時間助詞;情態助詞(如“啫、定啦”)和疑問助詞(如“咩、話”)兩類不能連用,除了部分較為特殊的例子外,祈使助詞(如“咧、噃”)基本上不能跟情態助詞和疑問助詞連用;感情助詞(如“啊、-k尾”)位於句子最末尾的位置。
根據這裏的描述,各類助詞連用的詞序大致可歸納為(688),“>”表示“在前”。同類的助詞不能連用,情態、疑問、祈使雖然不同類,但沒有連用的實例,應佔據同一個句法位置,呈現所謂“互補”現象,互相排斥,不能連用,(688)用“/”的方式來表示這種關係。這裏所描寫的只是一個粗略的概況,表示理論上可行,句法結構是允許的。至於個別的限制,可能跟語義有關,也可能跟語音有關。
(688)事件>時間>焦點>情態/疑問/祈使>感情
按照這樣句法分佈的考慮,粵語助詞應該劃分為五個大類,即“事件、時間、焦點、程度、感情”。這裏所說的“程度”是個大類,包括情態、疑問、祈使三類的助詞,都跟語氣的程度級別(degree)相關(B. Li 2006,鄧思穎2010等)。 2 (688)這樣的排列也有一定句法和語義的根據:“事件”跟謂語所表達的事件先後有關,也離不開謂語;“時間”並非只考慮到事件本身,而是聯繫了某些事件以外的參照點,例如言語時間、所指時間等,用來觀察事件、為事件定位;“焦點”所覆蓋的範圍基本上是謂語,是“事件”和“時間”上一個的層次,“程度”的覆蓋面比較廣,而“感情”所覆蓋的範圍最廣,覆蓋整個小句,從詞序排列的角度來考慮,出現在句子的末端。
例子(659)不太自然可能跟“先嚟”的連用有歧義有關:“先嚟”容易讓聽話者理解為“先至嚟”(才來),“先至”是副詞,“嚟”是動詞。那麼,(659)有可能理解為“洗車才來”。無論如何,(659)和(660)的差異仍然明顯,後者根本不合語法。
飯田真紀(2007)也曾對粵語助詞連用提出過分類,她的“A、C、D”三類約等於本書所講的事件、時間/焦點、情態/疑問/祈使/感情。至於“B類”,專指“嘅”,本書分析為後綴。